申屠姓氏是由古时西周时，一个国家的名字申国来的，所以后代的人就由这个名字来起的。这是一个复姓，它也是一个源远流长的姓氏，名字背后有着许多的历史故事，接下就让我们的香港风水网小编来给大家介绍一下吧！
申屠氏宗祠对联有哪些
那么崇宗祭祖之时所用到的对联你又知道多少呢？下面香港风水网是美国神婆网香港风水网小编为你整理的申屠氏宗祠通用对联，一起来看看吧！
〖申屠姓宗祠四言通用联〗
源自虞舜；
望出西河。
——佚名撰申屠姓宗祠通用联
全联典指申屠姓的源流和郡望。
孝臻甘露；
高蹈陈留。
——佚名撰申屠姓宗祠通用联
全联典指下联典指东汉陈留人申屠蟠，字子龙，九岁时丧父，极度哀伤，丧服除后十余年不进酒肉，名士郭泰、蔡邕都很看重他。以树为屋，隐居苦读，博览贯通五经。同县女子缑玉因为父报仇而杀人，当定死罪，十五岁的申屠蟠与诸生一起谏救，使缑玉得免死。“锡类”，指以善施及众人。语出《诗经·大雅·既醉》“孝子不匮，永锡尔类。”
〖申屠姓宗祠六言通用联〗
门无一私干谒；
家有万卷诗书。
——佚名撰申屠姓宗祠通用联
上联典指汉代都尉申屠嘉，梁人。文帝时迁御史大夫，拜丞相，封故安侯。为人廉直，不受私谒。下联典指元代江西北道肃政廉访司事申屠致远，字大用，寿张人。清修苦节，耻事权贵，家无余产，聚书万卷，名曰“墨庄”。有《杜诗纂例》等。
〖申屠姓宗祠七言通用联〗
瓶隐嗤舟人之昧；
锡类全孝女之躯。
——佚名撰申屠姓宗祠通用联
上联典指宋代隐士申屠有涯，住在阳羡。曾携瓷瓶乘舟，喝醉了酒大吐，众人把他赶到岸上。他说“蚩蚩（忙敌的样子）同舟人，不识同舟龙。”说完，跳进瓶中不见了。当时人称“瓶隐”。下联典指东汉陈留人申屠蟠，字子龙，九岁时丧父，极度哀伤，丧服除后十余年不进酒肉，名士郭泰、蔡邕都很看重他。以树为屋，隐居苦读，博览贯通五经。同县女子缑玉因为父报仇而杀人，当定死罪，十五岁的申屠蟠与诸生一起谏救，使缑玉得免死。“锡类”，指以善施及众人。语出《诗经·大雅·既醉》“孝子不匮，永锡尔类。”
〖申屠姓宗祠七言以上通用联〗
致远清修，聚书万卷；
子龙博学，融贯五经。
——佚名撰申屠姓宗祠通用联
上联典指元代江西北道肃政廉访司事申屠致远事典。下联典指东汉学者申屠蟠，字子龙，陈留人。郡召为主簿不行，遂隐居精学，博贯五经，兼明图纬。
申屠姓氏的家谱记载这哪些
浙江桐庐桐南申屠氏族谱，卷六系图，余三卷皆行传，著者待考，明朝洪武年间始修，民国二十三年(公元1934年)攸叙堂木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
浙江桐庐申屠氏家谱，(现代)阖族编修，2003年计算机排印本。原稿现被收藏在浙江省桐庐县江南镇深澳村村委会。
浙江东阳禹山申屠氏宗谱十部，存册为济字行行传，著者待考，清康熙二十五年(公元1686年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
浙江东阳禹山申屠氏宗谱，著者待考，清道光二十三年(公元1843年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
浙江东阳禹山申屠氏族谱，存卷为世系图，著者待考，清宣统三年(公元1911年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
浙江东阳禹山申屠氏宗谱十四卷，著者待考，民国四年(公元1915年)编修木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省东阳市湖溪镇罗青村申屠天生处。
